摘要：曹操是《三国演义》中的主要人物，其形象是生动的、复杂的，他既是一个集“忠”、“奸”、“善”、“恶”于一身的绝代奸雄，又是一个具有远见卓识和雄才大略的杰出政治家、谋略家和军事家。本文从“奸”、“雄”两个方面论述了曹操形象的复杂性及其形成的原因。

　　关键词：《三国演义》曹操形象复杂性

　　曹操在《三国演义》中是举足轻重的人物，也是塑造得最成功的艺术典型。从曹操第一次在小说中出场时，作者便通过许劭的口品评他为“治世之能臣；乱世之奸雄”，给读者留下了概括的、深刻的印象。其形象是生动的、复杂的，他既是一个集“忠”、“奸”、“善”、“恶”于一身的绝代奸雄，又是一个具有远见卓识和雄才大略的杰出政治家、谋略家和军事家。

　　一、能臣之心

　　许劭认为曹操是治世之能臣，乱世之奸雄。这句话可以有两种解释：一种是处在治世就是能臣，处在乱世就是奸雄；第二种解释是你治理天下就是能臣，扰乱天下就是奸雄。那么曹操到底是做能臣还是做奸雄呢？其实曹操原本是想做能臣的。在汉王朝分崩离析的转型关头，他最初的信念是复兴汉室，充当力挽狂澜、安国定邦、忠于汉室的能臣，企望青史留名，为万人敬仰，所以他有任北部尉时，“不避豪贵”，棒责蹇硕之叔的治绩；有平黄巾起义的冲锋陷阵；有十常侍专权时，提出先正君位，然后图贼，忠义凛然，顺乎民意；有单身行刺董卓的智勇；有讨伐董卓的首举义旗，目的都在匡扶汉室。而最能表现他忠于汉室的，便是为国除贼，刺杀董卓与组织联军，讨伐董卓两个壮举。

　　小说描写灭黄巾起义以后，董卓专权，诛杀后妃，鸩酒灌杀少帝，篡逆之心昭然，朝廷百官慑于淫威，无计可施，皆哭无休，唯曹操笑曰：“满朝公卿夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”[1]35当即表示：“操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”[1]35并冒着斧钺危险，单身行刺董卓。虽然行刺失败，曹操讨贼之意弥坚，逃归陈留，即举义旗，作檄文，招募兵勇，誓讨董卓。在他亲笔草书的檄文中，声讨董卓“欺天罔地，灭国弑君”，“秽乱宫廷，残害生灵”，“狼戾不仁，罪恶充积”，[1]40声明自己兴师讨伐是“扶持王室，拯救黎民”，[1]40替天行道，“共泄公愤”。[1]40为此，他没有计较个人得失，推举家族号称“四世三公”的袁绍为讨董联军的盟主，但袁绍庸才无谋，明哲保身，不求进取，当董卓弃洛阳而去，“正可乘势追袭”，“一战而天下定”[1]51的时候，袁绍对曹操的建议置之不理，各路诸侯都各怀私心，相互观望，按兵不动。曹操明知不可为而为之，星夜孤军追赶董卓，结果中箭、被擒，死里逃生，大败而回。由此可见，曹操以治国安邦、扶持汉室为己任时，是一名“能臣”，不仅未见丝毫篡逆之心，而且完全可以称得上是忠直感人、谋略超人、胆量过人的汉朝忠臣。

　　二、狡猾奸诈

　　“奸”是曹操性格的重要组成部分。作者在书中通过一系列事实，从各方面出色地塑造了曹操的“奸雄”形象。

　　《三国演义》中有一段描写他幼时对长辈的欺瞒。小说描写曹操幼时好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变，且常游荡无度，他的叔父见了就告诉曹操的父亲，因此曹操常受到父亲的指责。为了使父亲不相信叔父的话，有一次他在碰上叔父时假装中风，叔父急忙告诉他的父亲，曹父赶过来却见他安然无恙，他乘机诋毁叔父，取得了父亲的信任。他闻过不但不改，还起嫌恶之心，耍手段，蒙骗长辈，由此可见曹操从小便奸猾。

　　而最能表现曹操奸诈的是在官渡之战时，当时曹操军粮已尽，情况万分危急。袁绍的谋士夜晚来投奔他。他先是“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入”，[1]63接着是“先拜于地”，说：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”[1]263语言和动作显得非常诚恳热情，无非是想从许攸口中套出袁绍的军事秘密。可是，当许攸真想献计帮助他，问到他关于军粮的实际情况时，他却一再说假话，表现得十分狡狯。他说：“可支一年。”[1]263又说：“有半年耳。”[1]263又说：“实可支三月耳。”[1]264最后好像真是说了实话，“附耳低言”说：“军中止有此月之粮。”[1]264装得极其诚恳。直到许攸拿出了被袁绍军截获的曹操亲笔告急信时，他才不得不承认，事实是“粮已尽矣”。[1]264难怪许攸会感叹：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”[1]264这一段描写，充分地揭露了曹操口是心非、狡猾奸诈的本性。

　　三、凶暴狠毒

　　曹操有一句“名言”：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这是他的处世哲学，也是他的恶的核心——极端利己主义——又是他的种种恶行的根源。小说写曹操杀吕伯奢一家的情节，就是他的这种处世哲学最集中的表现。曹操谋刺董卓失败，在被追捕中逃到了吕伯奢家。吕伯奢冒着藏匿逃犯、罪诛三族的危险，杀猪沽酒，盛情款待，而曹操仅以闻“磨刀之声”和“缚而杀之”之语，竟疑心图己，杀其全家，尤其在明知误杀之后，为了自己的安全，又杀死了对他情深义重的吕伯奢，其凶残不义，令人发指。

　　小说中还多次描写曹操滥杀无辜的情节。比如他为报父仇，竟“悉起大军，洗荡徐州”，[1]86下令“但得城池，将城中百姓，尽行屠戮”。[1]86果然，“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”，[1]87实行血腥的屠城政策。曹操不仅公开滥杀，而且还“醉中”杀人（刘馥）、“梦中”杀人、“借刀”杀人（祢衡、许攸），因疑心图己而害死了神医华佗。

　　曹操在自己处于不利地位时，很善于使用嫁祸于人的卑劣手段来达到损人利己的目的，杀管粮官王垕就是一个典型的例子。小说描写曹操在寿春与袁术作战时，因为兵多，“日费粮食浩大”，且“相拒月余，粮食将尽”，[1]154他命令管粮官王垕用小斛发粮“权且救一时之急”。[1]154当王垕按他的指示去做了之后，曹操发现兵士“无不嗟怨，皆言丞相欺众”，[1]154这时曹操却把王垕找来提出要借他的人头，并说：“不杀汝，军必变矣。”[1]154然后不容分说就把王垕推出斩首，以“盗窃官粮”的罪名“悬头高竿”示众。

　　曹操对政敌和异己力量采取的是极其残酷的镇压。对要毒害自己的吉平断指、割舌，死后还分其尸。更为残忍的是因“衣带诏”之事，将“董承等五人，并其全家老小，押送各门处斩。死者共七百余人”。[1]212为斩尽杀绝不留后患，就连怀孕五个月的董妃也不放过。因伏后、伏完欲害曹操事发，曹操将伏后“乱棒打死”，“将伏后所生二子，皆酖杀之。当晚将伏完、穆顺等宗族二百余口，皆斩于市”。[1]571其凶残、狠毒的面目暴露无遗。