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情绪表达在诗歌中的运用(2)

时间:2014-04-15 14:03 点击:
2.3暗示性 中国古代诗歌中的心理暗示方法是多种多样的。人物心理一经暗示就化为人物的一种情绪而表现出来。中国古诗中有相当一部分作品,往往运用精炼的消息性语言描绘人物的心声,暗示出人物性格中深层次的心理。

  2.3暗示性

  中国古代诗歌中的心理暗示方法是多种多样的。人物心理一经暗示就化为人物的一种情绪而表现出来。中国古诗中有相当一部分作品,往往运用精炼的消息性语言描绘人物的心声,暗示出人物性格中深层次的心理。读者可以透过人物的只言片语,深人窥视出人物丰富的内心世界,倾听人物的心声,把握人物深藏的精神内涵。

  在描写琵琶曲的那段文字中用琵琶曲的抑扬顿挫或快或慢也抒发了琵琶女的内心情感。如以“急雨”比乐声的沉闷,以“私语”比其幽细圆润,以“珠落玉盘”喻其清脆悦耳,以“鸟语”“泉流”喻其婉转流利,以“银瓶破”、“水浆迸”、“铁骑突”、“刀枪鸣”形容其高亢雄壮,等等。听了这一系列巧妙的比喻的乐音,就像听了一支完整的乐曲。先从轻徐悠扬开始,仿佛从沉思中唤起记忆,接着轻快流畅,表现愉悦的情调,马上又逐渐缓慢,转入幽细以至听不见,似悲恸抽泣;然后,乐曲转为高亢嘹亮,让人联想到金戈铁马的战场,气吞万里如虎的气势;结尾戛然而止,意味深长。

  “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围寂然无声,只有水中倒映着一轮明月,给人留下了艺术想象的空间。例如“唯见江心秋月白”,仅有心江的秋月亘古不变,见证着人间的贵贱荣枯、死死生生。此句暗示性甚强。其也寓意了人的本质就在于意志有所追求,满足了一个追求又开始新的追求,永无止息地从愿望到满足,又从满足到新的愿望。与人的本质相应,曲调的本质也永远在千百条道路上和主调相分离,变调到任何一个音,甚至是休止符,但最终又回到主调。

  3、总结

  诗歌是中国古代特有的文化产物,研究诗歌中诗人的情绪情感一直都是流行不变的。本文以《琵琶行》为例结合诗歌创作理论,分析了《琵琶行》的诗歌创作之真正动机。并且从投射性、动态性、暗示性的三种表达方式分析了琵琶女和白居易的情绪过程和情感变化。

  总之,整个琵琶曲的变化,其实是乐曲旋律曲折悬殊的变化。由流缓舒畅到逐渐沉咽,然后间歇停顿,转而激越雄壮。倘若用音乐语言表述,就如不同的音符给人的乐音刺激一样。从声音、时间、听觉、情感几方面加以描述,构成一幅完整的艺术。所以诗歌,不仅仅是文字的,更是音乐的,美感超越了听觉和视觉的结合,诗中酿造了音乐流动和情感流动之美。而《琵琶行》是一首精美绝伦的乐曲,也是一篇酣畅淋漓的情感表达诗歌。

  【参考文献】

  [1]刘雅杰.白居易琵琶行中的多重文化意蕴[J].东北师大学报,2000(2).

  [2]吴晟.意象时空心理[J].艺术百家,2009(4).

  [3]龚金彦,王晓红.从《琵琶行》看白居易感伤情怀的表达[J].长城,2013(6).

  [4]郝薇莉.论《琵琶行》中的情感欲望[J].重庆科技学院学报,2008(3).


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