2、凯特·肖邦作品中觉醒女性

　　“新女性”是工业化革命的产物，她既指的是劳动阶层自食其力的年轻女工，又指的是不安于传统女性命运的中产阶级少女和少妇。凯特·肖邦以她超前的意识塑造了大量的新女性，她们大多是具有叛逆精神。

　　《觉醒》中的艾德娜是一名已经结婚六年、育有两个可爱孩子、有着对她疼爱娇惯的成功丈夫的年轻女人，在多重因素的影响下，在体验精神上的顿悟、独立意识觉醒后努力去挣脱传统女性角色，摆脱妻子和母亲的责任。她渴求滋润身心的爱情、发展自我绘画天分、追求经济上的独立和精神上的自由。为了改变了自己的人生，不惜以家庭、金钱、体面、乃至生命为代价去追求自我实现。

　　《觉醒》中另一个新女性是经济独立的职业女性雷西小姐。雷西小姐热爱音乐，她以弹琴来养活自己。她不依附男人，不愿为了取悦男人而装扮自己，终生未嫁。经济独立、生活自立的雷西小姐，虽然物质并不优越，但却拥有属于自己的生存空间。

　　《一小时的故事》中的马拉德夫人在家中一直顺从地扮演着传统妻子的角色。因为她患有心脏病，所以当亲朋好友听说她丈夫出差火车出事时，都担心她会受不住刺激。然而当她听到这一噩耗时，她先是大声哭泣，然后要求自己一个人回到自己房间里静一静。回到房间后，她感觉到的却不是悲伤，而是前所未有的精神解脱、让自己都感到害怕的欣喜；她憧憬着未来的每一天都将不受束缚地自由自在的生活。马拉德夫人是一个身体脆弱却精神坚强，表面传统却内心反叛的女性。

　　《暴风雨》中已结婚生子的卡利克斯塔突然与昔日的恋人在一场暴风雨中相遇。意外的重逢让爱火重燃，他们无视当时的社会美德、婚姻和社会习俗，忘记了周围的一切，放纵自己享受性爱。卡利克斯塔俨然是性意识觉醒的女性先驱。

　　三、结语

　　世纪之交的文学作品中充斥着大量的“家中女性”型的贤妻良母与有着觉醒意识的新女性。这些“家中天使”或者“觉醒女性”各自遵循着自己的生活法则，或圣洁，或叛逆。但不可否认的事实是在当时的菲勒斯文化，即父权或男权文化的宏大语境下，女性要冲破传统、掌握自己的命运绝非易事。

　　注释：

　　1.徐颖果，马红旗.美国女性文学：从殖民时期到20世纪[M].天津：南开大学出版社，2010：140.

　　2.CoventryPatmore，“TheAngelintheHouse”，PoeticalWorks.VolumeOne.（London：GeorgeBellandSons，1906），pp.28.

　　【参考文献】

　　[1]凯特·肖邦.暴风雨[J].金莉，秦亚青，译.外国文学，1995（4）.

　　[2]凯特·肖邦.德西雷的儿子[J].金莉，秦亚青，译.外国文学，1995（4）.

　　[3]凯特·肖邦.一小时的故事[J].金莉，秦亚青，译.外国文学，1995（4）.

　　[4]凯特·肖邦.觉醒[M].文忠强，贾淑勤，等，译.桂林：漓江出版社，1995.

　　[5]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶铁柱，译.北京：中国书籍出版社，1998.

　　[6]徐颖果，马红旗.美国女性文学：从殖民时期到20世纪[M].天津：南开大学出版社，2010.