（一）肉的迷恋：女性身体的都市想象

　　都市生活的大潮将这样一群女性从家门里“解放”到了社会的大舞台上，她们以为自己不再是旧文化的代言人，不再是国家话语压制下的“性符号”。穆时英敏锐地嗅到了新文化的气息后，也嗅到了这群“摩登女郎”的魅力，但他所关注的还是女性身体本身。他在拆解了“贤女淑妇”的文化传统后也落入了迷恋女性身体的窠臼。《白金的女体塑像》将这种女体的呈现发挥到了极致。

　　“窄肩膀，丰富的胸脯，脆弱的腰肢，纤细的手腕和脚踝，高度在五尺七寸左右，裸着手臂有着贫血症患者的肤色，荔枝似的眼珠子诡秘地放射着淡淡的光辉，冷静地，没感觉似地。”[4]

　　男子看见女子的第一瞬就调动了所有的感官来扫描女子的躯体，城市丰富的文明滋养将女子的身体塑造得更为完美，更加符合男权社会的审美范式，即使是患着病的不健康的女子也带着“摩登”的风味。在男性想象中的女体被欲望催化成不得不化成为现场的展现时，他要求他的女病人脱掉衣服，这是男性对于女性身体的欲望赤裸得毫不掩饰地向往：

　　“她仰天躺着，闭上了眼珠子，在幽微的光线下面，她的皮肤反映着金属的光，一朵萎谢了的花似地在太阳底下呈着残艳的，肺病质的姿态。慢慢儿地呼吸匀细起来，白桦树似的身子安逸地搁在床上，胸前攀着两颗烂熟的葡萄，在呼吸的微风里颤着。”[4]

　　城市文明里的女人可以向男医师泄漏自己的私密事，而不再遮遮掩掩，可是这样的新文化里，女人又被当作“物品”被男医师把玩了一番，成了男性欲望精神里的宣泄者。新的社会文化只是摒弃了乡村土地的荒蛮粗暴而以另一种更具欺骗性的方式来叙写女性身体，完成男权话语对女性的一贯解读。

　　在把玩过女性身体过后，男医师仍然觉得她是“没有人性的女体”，是“有着人的形态却没有人的性质和气味的一九三三年新的性欲对象”。作家对于女性身体一方面不能自拔地爱慕和欣赏，另一方面又极端地排斥拥有这美好躯体的主人，这就驱使父权社会的国家话语不停地贬斥女性这个“他者”。女性被幻化成城市的缩影，对女性的欲罢不能也是对都市生活的无法抗拒。在都市里的空虚寂寞者只能通过寻找更加喧嚣的场所来麻痹，而女性就是存在于这种场所的精灵，男性离不开她，却又必须拒斥她。

　　（二）灵的恐惧：“妖女”形象的反复建构

　　“女妖”原指“命里注定勾引男人、出没于晚间森林、十分可怕的‘鬼魂’形象”。新感觉派的作家在他们的作品里往往设置了这样或那样的美貌却“肤浅”的新女性。刘呐鸥称她们是“现代性产物”。女性在他们的文本中变得主动、大胆、奔放，消解了“儒家女性”贤妻良母的传统形象。这些西化的“尤物”穿梭在各类时尚的场所消遣她们的生活，就连男子也是她们消遣的对象。我们不得不说刘呐鸥和穆时英们确然描绘出了新女性的影子，但这样的塑造似乎流于表面，让女性只停留在肉欲的代表或身体的魅惑。

　　刘呐鸥笔下的女性是清一色的“妖女”形象。她们都有着美艳的外表，绝好的身姿，她们摇曳在舞场、跑马场、任何一个带有现代气息的场所里，没有任何顾忌和害羞地调情于男士。在《两个时间的不感症者》中，那个美丽的女子周旋在H和T间，当这两个男人在想方设法把美丽姑娘据为自有时，她却要赴另外一个男士的约了。“我还未曾跟一个gentlemen一块儿过过三个钟头以上呢！”[5]留下惊愕万分的H和T。父的权威力量顷刻间瓦解后，女人变得放纵和恐怖，是除了“欲”之外缺乏灵魂的他者。在背离了男权话语规范下的女人，只能沦为“妖女”，随意展示着自己的身体和肉欲。

　　《热情之骨》中那个卖花的女子对比也尔说“给我五百元好吗”时，比也尔对这女子的爱消散了。《风景》里的有夫之妇主动向火车上遇见的男子投怀送抱，并引领着男主人公奔向野外，享受自然性爱。在这些场景的设置中，女性被描绘成为爱情高手，时刻控制着爱的主动权，将男人玩弄于股掌之间，女性的一切行为皆始于“性”。这种“离经叛道式”的女性在作家的笔下反复出现，这与刘呐鸥的“厌女主义”情节是密不可分的。在他的日记中，他曾这样写道：“女人，无论哪种的，都可以说是性欲的权化。她们的生活或存在，完全是为性欲的满足……她们的思想、行为、举止的重心是‘性’。所以她们除‘性’以外完全没有智识”[6]。作家对于女性的偏颇理解在文本中投射出来，就是塑造了一系列的“荡妇”、“欲女”形象。

　　三、寻找精神的皈依：女性都市情怀的稀释

　　在梦幻魔都中的女体被男子书写完成后，便只能停留在文本中供人品评和把玩了。她们以人形化身于都市中，承载着都市所带来的一切，在都市中变成冷酷、骄傲、洒脱、玩世不恭的赤裸裸追求欲望的新生力量，她们忽然间变成精神上的外来户。男性作家再也不能驾驭，不能理解存在于女性身上这种灵肉分离的精神内质，于是通过女性人物完成了精神的卸重后，新感觉派开始寻求精神的皈依：作家开始有意识地向传统复归，消解女性身上的都市气息，打造合乎父系社会审美范式的女体。

　　施蛰存所表现的是一群有着现代情绪的都市人在厌倦了肉欲迷醉后，对都市文化产生的审美疲劳，想要找寻灵魂的栖息之所。在他的小说里，散发着浓浓的古典气息，故事娓娓道来，烟雨蒙蒙，更像是古风古画在现代都市中的闪现，故事的场景在城市，却不似刘呐鸥、穆时英将视角放在绚丽的夜生活，反而更多的是日常生活的琐碎。