【论文摘要】受工具理性主义的影响，以往在探讨教师成长时，更多关注教师的技术之思，这往往使教师陷入"常人自我"与"教育惯习"的藩篱。随着现象学教育学、批判教育学、女性主义教育学、教育人类学等理论思潮的兴起，人们开始关注教师哲学之思的重要性。教师进行哲学运思，能形成对教学与学习的批判意识。教师进行哲学运思，成为有"思"的教师，不仅能提升专业意识的觉醒，"心灵的转向"，而且更为重要的是能促进个人专业成长，成为"解放"的教育者。为促进教师的自主成长，必须使教师进人哲学运思之境。为此，教师要成为"意识唤醒"的教育者、"价值之思"的教育者、"文化生成"的教育者。

　　【论文关键词】教师；哲学运思；自主成长

　　受工具理性主义的影响，以往在探讨教师成长时，我们往往关注于专业知识与教学技能，并将其视为S师专业成长的核心品质。但随着现象学教育学、批判教育学、女性主义教育学、教育人类学等理论思潮的兴起，这一现象有了显著改观。教师的哲学运思能力日益受到学者们的关注。教育现象学者格里涅（Greene)提出教师要多进行哲学运思(doiragp/iiiosop/iy)，教师教育的最主要目标是帮助教师意识到"习而不察"的内隐教育哲学理念，并能对这些内在理念作批判性思考。[1]格里涅认为，教师进行哲学运思，能形成对教学与学习的批判意识。教师进行哲学运思，成为有"思"的教师，不仅能提升专业意识的觉醒，"心灵的转向"，而且更为重要的是能促进个人专业成长，成为"解放"的教育者。罗斯等人进一步指出，教师的个人特质、信念、态度和价值观通过其哲学运思的历程进一步影响教育实践。[2]因此，他们建议教师要经常对其个人教学理论做充分的"立论思考"、或者说"哲学之思"。我国学者甄晓兰（2003)[3]同样也指出，在新一轮的课程改革中，提升教师哲学运思的能力，可以帮助教师形成课程主体意识，推动课程的创新实践。

　　―、摆脱"常人"与"惯习"的藩篱:进入哲学运思之境的教师

　　教师为何需要哲学运思？教师从事的是教育活动。教育不仅帮助个人从无知到有知，而且更重要的是激发个体的运思能力、批判意识、自主精神,从有限的直观经验扩展至宽广的运思能力。在这一历程中，教师的工作在于启迪学生的思考，提升学生的意识，激发学生的探求心。要实现这一目标,作为学生榜样的教师首先要对其所抱持的诸如对人、知识、价值等的本质进行哲学性的思考。通过哲学运思，教师可以提升专业意识，建构一个新的教育世界。哲学是一种架构各种被假设、被觉察、被感知、被相信与被获知的问题的方法。它是一种让人对自我的生活世界变得自我觉知，建构自我生活世界意义的方法。对教师而言，哲学运思就是对种种教育现象与问题的哲学性思考。教师进行哲学运思的最终目的并非为了成为哲学工作者，而是在于唤醒教师思考自己在工作与生活上的承诺与行动。教师必须能够批判地反省自我对教学、学习、教育的目的与政策，在教育活动中所做的选择，以及所追求的假设与行动，从而建构一个教育世界。正如海德格尔所言，"思想也许终有一天将无畏于这样一个问题：澄明即自由的敞开之境究竟是不是那种东西，在这种东西中，纯粹的空间和绽出的时间以及一切在时空中的在场者和不在场者才具有了聚集一切和庇护一切的地方。"[4]