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《一间自己的屋子》与《小镇畸人》中空间与权力的解读

时间:2014-06-23 15:21 点击:
摘 要:由于历史社会原因,男性与女性对于空间有不同的需求,而空间又以不同的形式状态反作用于人类。权力,空间,性别的关系在《小镇畸人》与《一间自己的屋子》中显而易见,本文将以此为角度,对男性,女性与空间,权力之间的关系进行剖析。 关键词:性别

  摘 要:由于历史社会原因,男性与女性对于空间有不同的需求,而空间又以不同的形式状态反作用于人类。权力,空间,性别的关系在《小镇畸人》与《一间自己的屋子》中显而易见,本文将以此为角度,对男性,女性与空间,权力之间的关系进行剖析。

  关键词:性别;空间;权力;《小镇畸人》;《一间自己的屋子》

  中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)05-0091-01

  在《小镇畸人》的第十四个故事“孤独”中,舍伍德.安德森暗示了“男人,空间,权力”之间的关系转化。这不由得想到了,女权主义作家伍尔夫的《一间自己的屋子》,她揭示了在男权社会下,女性所遭受的不平等地位,要求女性“解放自己”,她指出“一个女人如果要想写小说一定要有钱,还要有一间自己的屋子”。那为什么Robinson拥有了这么一间屋子之后,仍旧郁郁寡欢,孤独一生,无所作为呢?

  在福柯看来,“空间是任何公共生活形式的基础,空间是任何权力运作的基础。”Robinson 在华盛顿广场附近租了一个房间,在这个房间里面,Robinson接待着自己的朋友们,讨论艺术,然而Robinson极少发言。“他想要发言但是他不知道怎么说。”与其说他不知道如何表达自己的思想,倒不如说他找不到一个引起共鸣的知己,甚至是他自身权力的一种丧失。Robinson自己也承认“他知道自己要说什么,可是他自己也清楚他是不可能说出口的。”久而久之,他把自己关在房间里,跟幻想中的各式各样的人物交流,在他们面前,他表达想法,大胆发言,因为“他可以根据自己的想象塑造他们”。为何在自己的空间里面,Robinson 不能正常交流呢?他只能跟那些自创的“spirits”交流呢?在那个“异托邦”里,他大胆地活着,但现实空间里他是孤独无比的。

  在伍尔夫的《一间自己的屋子》中,男权使女性社会地位,家庭地位都处于从属地位。维多利亚时代的道德观十分重视家庭生活,尤其中产阶级家庭。对于维多利亚时代的男人来说,家不仅是一个吃饭睡觉的地方,家还是逃避紧张的现代生活的避难所,家是一个灵魂需求得以实现的地方,而女性就在这样的空间中扮演一个好妻子,好母亲,帮助男人释放压力,养育孩子。在这样的空间中,女性是没有控制权的,虽然她们有自己的卧室,但是却没有一间属于自己思考,自己有绝对话语权的房间。“任何人除了生存空间外,都有自己隐秘的心灵空间。从某种意义上说,这是文明社会的人类区分于野蛮物种的最重要性质。而且他们的心灵空间还非得要与生存空间达到某种平衡,才会在风刀霜剑的人世中走完他们的全部岁月。”从某种意义上说,女性正是缺少了这种心灵空间,这是由她们的生存空间决定的。

  男女对空间的概念差别之大,在这两个文学作品中得到了淋漓尽致地展示。威廉.布莱克说:“时间是一个男人,空间是一个女人”。柏拉图的“子宫时空”,中国的老话,女人“宜室宜家”,似乎“室”和“家”就是女人最应该待的空间。女性的这种被家禁锢起来的现象,自古有之,是男权意识下的特产,随着女性意识的增强,反抗也到处可见。而Robinson是男权文化下的特例,没有那些套在妇女身上的隐形枷锁,他居然把自己关在一个房间里面,在那个“狭长的似门厅”的房间里面,他穿梭于他的异托邦与物理空间,梦的空间与现实空间,这些带来的狂喜与悲凉,快感与寂寞让他痛苦不堪,几近崩溃。在这种男性文化下,男人是该出去闯世界的,闭门谢客,活在自己的虚拟世界里,男性的权力是得不到充分发挥的。如果男性像女性一样关在这块领地内,他们将走向另一个极端,女性所营造的安静祥和将使他们窒息,或者无能。Robinson的狭长房间,就如福柯所说的牢房空间,对面的华盛顿广场,就如塔楼,Robinson则是自己的监视者,舍伍德的这种布局巧妙之处在于纵然没有看管人员,Robinson也活得跟一个犯人一样,权力受到限制。更值得一提的是,这个狭长的盒子房间,更像一个棺材,Robinson像一具干尸,曝光越久,腐化越严重,因为他的心灵空间与生存空间严重失衡了。

  男性与女性对于空间不同的认识,与空间对他们产生的不同影响,就像作用于反作用力。权力是心灵空间和生存空间的制衡力,是空间形式的有效体现。物理空间与想象空间,心理空间与现实空间之间如何转化,如何达到最有效的平衡,是我们现代人应该思索医学论文的问题之一。

  参考文献:

  [1]伍尔夫,王还译.一间自己的屋子.北京三联书店,1992.

  [2]吴岩.小城畸人.上海:上海译文出版社.2008.

  [3]吴治平.空间理论与文学的再现.甘肃:甘肃人民出版社.2008.

  [4]谢宗玉.《刺猬的优雅》:生存空间与心灵空间的比值平衡[J].随笔,2013.


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