[摘 要]伊丽莎白一世继位之初，英国国内天主教与新教势力斗争激烈。以玛丽斯图亚特为首的天主教狂热分子时刻挑战着这位年轻的女王，激进的清教徒也不甘示弱，要求改革国教，甚至取消女王宗教首领的头衔。伊丽莎白一世以一个政治家的眼光审视着国内动荡的局面，并最终通过其天才性的宗教政策确立并完善了英国国教——安立甘教。通过这个强大的英国教会以及她独有的政治手段维护了英国政权的稳定，为一个伟大的日不落帝国的诞生创造了条件。

 

　　[关键词]伊丽莎白；天主教；清教；安立甘教

 

　　一个国家的稳定，与实行怎样的宗教政策密切相关。在英国伊丽莎白一世统治时期，她天才性地将新教与天主教进行了中和，从而诞生了当时最符合英国国情的安立甘教。这种由妥协达成的宽容政策开创了解决宗教冲突的新途径，成为当时推动宗教秩序，政治秩序近代化的一种手段，保障了国家的安定，为一个繁荣强盛的伊丽莎白时代的到来提供了有利的条件。

 

　　一、伊丽莎白宗教政策

 

　　1558年，伊丽莎白一世在腥风血雨中小心翼翼地登上了英国王位。刚刚君临天下，这位年轻的女王就面临了很多的问题。在国内，玛丽女王留下的高额债台高达25万英镑（1），宗教派别冲突带来了国内的动乱和分裂，法纪松弛，财政拮据，物价腾贵。在当时的英国社会里歧视女性的现象也普遍存在，除了天主教会认为一个女人当政是对上帝的侮辱，对好的秩序和所有公平正义的颠覆之外，支持伊丽莎白上位的新教徒也对一个女人成为英国教会统治者的合法性有深深的疑虑。（2）国际上，玛丽时期的英国几乎成为西班牙的附庸，与法国的战争也连年不断，天主教会不承认伊丽莎白的继承权，要拥戴苏格兰女王玛丽斯图亚特为英王。如此复杂的形势，加上伊丽莎白天生的谨慎小心，都造就了她审慎的治国手段。

 

　　“伊丽莎白的决定”，即《至尊法令》，《划一法》与新的《公祷书》。首先开始实施于1559年，第一届议会通过了《至尊法令》，重申了亨利八世《至尊法案》的基本精神，否定教皇的权威，取消教皇在英国的司法裁判权，禁止向教皇交付一切款项，不准向教皇上诉，规定英国女王是领土上的最高长官，也是一切精神与教会事物世间的最高长官。该法案还规定了坚持教皇权威这将受到的惩处措施同时取缔了玛丽女王制定的异端法。通过这一系列的款项，伊丽莎白恢复了圣公会的英国国教地位，断绝了英国教会与罗马天主教会的关系，并且再一次将英国教会置于王权的控制之下在。与此同时，议会通过了《划一法》，在其中将克兰默编写的《祈祷书》第二部稍作修改重新使用。并规定任何人如不按照《公祷书》的规定做祈祷，或者怂恿他人不服从规定，损坏《公祷书》者会被处以剥夺教职，公职，甚至终身监禁的惩处。《祈祷书》在发布不久后，伊丽莎白成立了一个新的委员会来对其进行修改。为了一定程度上减少天主教徒的敌意，使其被更多的人所接受，新的《公祷书》添加了使用中世纪弥撒法衣的条款，也删掉了其中一些反对教皇的祷文。

 

　　“伊丽莎白的决定”旨在建立一个基础广泛的英国教会，维护国家的稳定。对于这些政策不乏反对势力，比如一些大主教应拒绝接受《划一法》而被剥夺教职，部分天主教的殉道者也因极端的宗教信仰受到极刑。至于新教徒，很多当年在玛丽时期逃离国外的人们在伊丽莎白时期开始陆续回国，对于伊丽莎白的上位，他们欢呼着“上帝让一颗新星起飞”。然而，伊丽莎白为了维护平衡而在政策上对天主教的一些妥协也遭到了激进的新教徒的痛恨，这些激进的新教徒逐渐成为清教徒的代表和国教不断地发生激烈冲突。当然，总的来说，伊丽莎白的决定得到了顺利的实施，这些政策给英国宗教带来的改变被大多数英国人以一个平和的态度所接受，英国国教成为了为女王服务的教会。

 

　　伊丽莎白的宗教政策还在继续着，1563年，英国议会制定了《三十九项信条》，规定了英国教会的教义，并在其中采用了大量的新教教义，把《圣经》确定为信仰的唯一准则，坚持"信仰耶稣即可免罪"的原则，即因信称义。当然，英国教义依然贯彻着伊丽莎白中庸的宗教政策，对天主教的传统做了一定的保留，如祷告的仪式，主教，会长，会使等教阶制。

 

　　英国都铎王朝的宗教改革从亨利八世开始，在伊丽莎白一世时代最终得到完善并确立了安立甘教。

 

　　二、伊丽莎白宗教政策提出的原因