内容摘要：随着中职学生自我认识的加强，自尊心也在逐步加强，但是伴随着自尊心而来的往往还有强烈的虚荣心。因两者在外部表现上有相似之处，学生有时容易混淆，从而在思想上产生混乱。作者抓住在讲授《哦，香雪》时学生的疑惑，深入剖析了自尊心和虚荣心的区别，并站在教师的角度，探讨如何帮助中职学生培养自尊心。

　　关键词：自尊心虚荣心培养自尊方法

　　《哦，香雪》发表于1982年，曾获当年全国优秀短篇小说奖，是铁凝的成名作。二十多年后，教材的编写者把《哦，香雪》选入语文读本，后又把它选入职高教材，可以想见他们是希望现代的每一个中学生都能从中读出些什么。

　　一.香雪身上是自尊还是虚荣

　　在台儿沟那群活泼可爱的姑娘中，香雪有着“洁如水晶”的眼睛，“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”，那样“纯净无瑕、明净秀丽、不掺杂质”，使她拥有了一种独特的美。特别是她身上所具备的那份与众不同的强烈的自尊心、上进心和不服输的顽强劲儿让她在文中的形象尤为突出，最终成了一道亮丽的风景线。

　　在这篇小说中，最动人的就是香雪的“铅笔盒情结”，它使香雪显得不同寻常，体现了香雪强烈的自尊心。但恰恰因为这个铅笔盒，学生读后却认为香雪有很强的“虚荣心”。原因就是在她的同学奚落她父亲特意为她做的小木盒时，她也开始嫌弃小木盒了；而为了自己的面子，竟然用母亲辛辛苦苦积攒的四十个鸡蛋去换一个自动铅笔盒。[1]那么香雪身上真的如学生所说有“有很强的虚荣心”吗？

　　香雪想要在同学面前展现一个同样的铅笔盒，确也有为争自己的“面子”的嫌疑，但如果仅凭这一点就断定香雪是虚荣的，似乎也为时过早。

　　父亲为女儿特地制做的小木盒凝聚着家人的爱和期望，就内在价值上它绝对不是一般的铅笔盒可以比拟的。但从外观和功能上讲，自动铅笔盒无疑远远超过了小木盒。香雪能够从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人奚落的原因，正视小木盒实际的“笨拙、陈旧”，[2]第一次意识到了贫穷是不光彩的，这本身就是值得赞扬的。不把贫穷落后当成一种光荣，在香雪那个年代，是需要很大勇气的。贫穷不是个人的错，但是贫穷毕竟不是我们所向往和喜爱的，改变贫穷的愿望首先是值得肯定的，这和虚荣不能划等号。

　　用四十个鸡蛋去换一般的文具，当然对不起辛苦劳作的母亲。但是，这个铅笔盒在香雪心里不是一般的文具，它是文明进步的象征，是能够换回与其他人平等和自我尊严的“宝盒子”。正是在这个意义上，她付出的代价和努力越大，就越能表明她追求现代文明和自我尊严的决心和勇气。

　　现在的学生们在很小的时候就被铺天盖地的电视，手机和网络包围。他们可以知道很多事情，但那些都是别人的，属于自己内心的东西越来越少，因为他们已经没有时间和心情去思索为什么了。一切都是浮在表面上样子，没有人愿意费心思去探究一下隐藏在内里的东西。所以，混淆自尊和虚荣的概念也在情理之中了。

　　二.自尊心与虚荣心的区别

　　虚荣心与自尊心作为人的一种心理现象，都有希望获得别人认同，得到社会的承认的特点，所以两者有时在外部表现上会有一些地方非常相似。比如对自己的声誉、威望等等比较关心等。但是两者在根本上却是不同的。

　　我们所说的自尊心，是指尊重自己的人格、荣誉，不向别人卑躬屈膝，不容别人歧视侮辱，维护自我尊严这样一种自我情感体验。它是建立在自信的基础上的。有自尊心的人不甘落后，自觉主动地遵守纪律，努力学习，创造性完成任务。他们也承认自己有比不上别人的地方，但是他们相信通过努力能够改变这种状况，使自己变得更好；这样的人能不断地丰富自己，提高自己，发展自己，对人的成长和发展有莫大的好处。

　　虚荣心是一种扭曲了的自尊心，它追求的只是表面的荣耀，是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感。它是建立在自卑的基础上的。有虚荣心的人为了获得荣誉，所凭依的多是虚假的条件甚至欺骗的手段。虚荣心使他们不是去努力提高自己的实力，而是急功近利地做表面文章，到头来并不能真正改变不利地位，反而会给自己带来巨大的伤害。

　　中学生正处在生理和心理的成长期，这时候的他们更注重自身的形象和他人的看法，对荣誉的追求也很迫切。可是真正的荣誉，应该是真实的，而不应是虚假的；应该是靠自己的辛苦努力获得的，而不是靠投机取巧取得的。当我们面对荣誉时，不是谦逊谨慎，不断进取，而是沾沾自喜，忘乎所以，那就很可能走入了虚荣的行列。