摘 要：纳兰性德是清初独成一家的词人。他写词主情致，重白描，用自然的语言写极其平常的生活场景，却足以令读者为之动容。其词在用典上具有独特性。 

　　关键词：纳兰性德；爱情词；意象；用典 

　　纳兰性德是清中期最著名的词人之一，其词自然天成，哀感顽艳。目前学术界对其爱情词的研究多从风格、艺术成就等角度，而对其用典的探究则相对缺乏。据此，本文拟从“用典”这个角度来具体阐述纳兰爱情词的独特之处。 

　　用典，顾名思义，即在文学作品中引入典故。用典不仅增加了诗词创作的内涵，更彰显了中华民族五千年的文化积淀。用典力求“征辞引类，推古夸今”，“借字用意，言言皆有来历”。①纳兰性德在词作中用典大胆进行主观裁夺，形成了自己独特的艺术风格，得到了时人的好评。 

　　（一）引用精当，明白如话 

　　纳兰性德在词中虽然用典频繁，但处处精恰，毫无生涩之感。 

　　一生一代一双人。争教两处销魂。相思相望不相亲。天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津。相对忘贫。（《画堂春》） 

　　“画堂春”本是秦观在一首词中咏画堂春色所用，到了纳兰性德手中，化用成爱情词。词中虽然用典繁多，但毫不生疏，耐人回味。 

　　“一生一代一双人”化用骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”②一句，“争教两处销魂”化用杜安世《诉衷情》词“梦蘭憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”一句。纳兰性德原本是化用他人语句，却没想到被人千古传诵，又有谁还记得当年的骆宾王和杜安世呢？ 

　　“药成碧海”其实就是嫦娥奔月的故事。李商隐《嫦娥》诗云“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。后来，纳兰性德反用其典，暗喻他与宫中表妹天人相隔，永不能相见，词中用情之深，令人动容。 

　　“饮牛津”则与牛郎和织女有关，传说大海的尽处即是天河，海边曾经有人年年八月乘槎往返于天河与人间，从不失期，所谓“牛津”，指的就是天河。 

　　（二）熟典生用，别具一格 

　　所谓“熟典生用”，是指所引之事绝似寻常，人尽能知，而以雅语出之，委曲道来，别生佳趣，其关键在于化俗为雅，使人不易觉察。纳兰性德自幼熟读诗书，深谙用典之法，他不但能将熟典运用自如，还能夺胎换骨，将个人情感与所用典故紧密结合，别具特色。 

　　桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红。飞入间窗伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉。一片幽情冷处浓。（《采桑子》） 

　　“东阳瘦”说的是南朝沈约的故事。沈约于南齐永明末曾任东阳太守，后人即以“沈东阳”称之。《梁书·沈约传》记载了他与别人的一封书信：“解衣一卧，支体不复相关。上热下冷，月增日笃，取暖则烦，加寒必利，后差不及前差，后剧必甚前剧。百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分。北大核心期刊以此推算，岂能支久？”此典最常见的用法是“沈腰”或者“沈郎腰”，如“沈腰潘鬓消磨”、“东君特地、付与沈郎腰”等等。词人有意避开了常见的形式，而是选择了相对陌生的“东阳瘦”，令人耳目一新。沈约和纳兰性德有许多相似之处，除了极高的才情和俊朗的容貌外，他们都有一副孱弱易病的身体，也都在各自的时代里被人们欣赏和仰慕。因此，纳兰性德用此典故交待自己正在患病和愁闷之中，是最合适不过了。 

　　“芙蓉”之典，在通常情况下都与芙蓉花有关，但在这里，却指形似芙蓉的镜子。传说唐代李固在考试落第之后游览蜀地，遇到一位老妇，预言他第二年会在芙蓉镜下科举及第，再过二十年还有拜相之命。李固第二年再次参加考试，果然如言及第，而榜上恰有“人镜芙蓉”一语，正应了那老妇的“芙蓉镜下及第”的预言。二十年过去后，李固也果然如言拜相。 

　　同样的形式，却有不同的含义，纳兰性德的高明之处，就是不着痕迹地将此熟典生用，同时把自己因病无法参加殿试的懊恼之情寓于其中。 

　　（三）复合用典，避熟就新 

　　复合用典是南北宋之交出现的一种用典形式，它将不同的典故叠加在同一首词中，既创造了新的意境，又在一定程度上避免了与他人的雷同。纳兰性德词中复合用典的例子很多，下面以其中一首为例。 

　　人生若只如初见。何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。 骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。（《木兰花令·拟古决绝词》） 

　　“秋风画扇”出自汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》言道：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”③ 

　　“等闲变却故人心，却道故心人易变”一句，化用谢脁《同王主簿怨情》中的诗句“故人心尚永，故心人不见。”④ 

　　“骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨”，说的是唐明皇和杨贵妃的故事。白居易《长恨歌》：中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。作为用典的行家，纳兰性德并不拘泥于典故的原始结构与形态，而是根据自己的需要进行主观裁夺，任意分解，再重新组合，进而生成新的意境。“秋扇”一典被分解为“秋风”与“画扇”两部分，中间用一“悲”字承接，既增添了诗意，又暗含对亡妻的思念。紧接着，词人又将相关典故巧妙组合，共同渲染出凄凉、哀婉的氛围。虽然复合用典在很大程度上容易造成晦涩之感，但这首词却清新浅近，堪称佳品。 

　　本文从纳兰性德用典的视角，论述了其爱情词的独特性。纳兰虽英年早逝，却给后人留下了传世好词，他的如椽之笔，在中国词史的长卷上，留下浓重的墨痕。 

　　注释 

　　①周邦彦撰，孙虹校注，薛瑞生订补：《清真集校注》，中华书局，2002年版，第501页。 

　　②骆宾王：《骆宾王集·第二卷》，中国书店，1988年版，第2页。 

　　③曹明刚导读，尚成整理集评：《玉台新咏》，上海古籍出版社，2007年版，第24页。

　　④曹明刚导读，尚成整理集评：《玉台新咏》，上海古籍出版社，2007年版，第151页。 

　　参考文献 

　　[1] 曹明刚导读，尚成整理集评：《玉台新咏》，上海古籍出版社。 

　　[2]张草纫：《纳兰词笺注》，上海古籍出版社，1997年版。