江西婺源博物馆藏《月明宿雁图》（绢本，设色，纵170厘米，横130.5厘米，自识“吕纪”），此图是一幅描绘秋天月夜水塘边群雁宿憩生活的作品。画面上皓月当空，轻袅的薄云掠过天际。岸堤土坡上，白日里辛勤觅食的大雁此刻已经精疲力尽，正依偎在一起悄然入眠，有一雁保持高度警觉，值班警戒，好像时刻提防捕鸟人的来袭。我们看到，吕纪将群雁安置在一个更为真实，更接近天然的空间当中，水边的芦苇、水蓼在这个乍寒的季节里随风摇曳，池塘里的残荷、莲蓬似乎也不胜秋风的寒凉，飘摇不定的植物衬托了安静眠栖的群雁，而雁奴回首张望，保持警觉的姿态与眠雁正成对比。画家是擅长在画面中运用水元素表情达意的，此图中吕纪用洲渚和留白的方式表现空阔的水面，平静流动的水没有人为制造的对立，没有势不两立的冲突，诚如老子告诫说：“江海之所以能为百谷之王，以其善下之，故能为百谷王。”指出一国之君应当在言论、行为上，自觉充任黎民百姓的明君。唯有如此，才能真正赢得百姓称颂。天际高挂的一轮圆月，于寂静中透出柔美。月亮一直深受古人的喜爱，杜甫《八月十五夜月》诗：“此时瞻白兔，直欲数秋毫。”晏殊《清平乐·寄寓》：“兔走鸟飞不住，人生几度三台。”古人常以“扇”、“轮”、“珠”、“盘”等物象比喻圆月，并且在古人看来月是阴之精灵和本源。《吕氏春秋·精通》云：“月，群阴之本”认为月是“大阴之精”，常用“寒”、“凉”、“冰”描述月亮的温度感，而月之色又以白为基本色，“白”在五行观中也是属阴的，同时白是无彩系中最单调最缺乏丰富多样性的颜色，对人产生的刺激是空寂迷茫。给人一种冷的感觉。瓦·康定斯基在《论艺术的精神》中说：“白色带来了巨大的沉寂，像一堵冷冰冰的坚固的绵延不断的高墙”。水也是阴性之物，其物性特征也是“寒”、“凉”，而冷寒带给人的空间感受是远、飘渺。此外，古人发现潮水的涨落与月相的盈亏息息相通，因此水与月相生相依，难解难分。月的温和恬静、阴隐柔顺又与水的潜藏宁静之性相符。《抱朴子》说：“月之精生水，是以月盛满而潮涛天。”（唐）赵暇《江接感旧》诗：“独上江楼思渺然，月光如水水如天。”就把月光比喻成水。画中整个夜景就笼罩在这一片水月朦胧之中，水面在月色的笼罩之下，显得更为空阔，有一种天河星际般浩瀚的磅礴气势。相异于吕纪宋代院派富贵绚丽的作品，这一类作品更多地散发出淳朴、柔美的山野情调，有一种水月交融的静谧柔美的境界。此画传递的“烟笼寒水月笼沙”的意境在吕纪的雁画作品中是不多见的，仿佛是一首轻鸣的催眠曲。我们将此图和吕纪的《残荷鹰鹭图》作比较可以看出，《残荷鹰鹭图》以纵逸的笔法描绘了自然界生存搏斗的紧张场面。画面的物象处于一种动荡不安的态势，影射表面中兴的“弘治之治”背后隐藏的危险的暗流。而此画所表现的宁静、清新的境界，一种如沐春雨的生机，却恰恰可能影射与孝宗即位后实施一系列政策整饬朝政，带来明中期政治的“中兴”有关。此类宁静祥和之气象应甚合帝王的心意。 

 

　　明代王守谦有《千雁图》，今藏辽宁省博物馆，纸本设色，是一横幅长卷。图绘雁阵经过雁碛时的活动情景。画中右侧，浅滩上一队雁阵，彼此间保持距离，前不绝贯，后不越序，缓缓前行。古人常有诗句赞美鸿雁的行序整齐，如唐方干有诗道：“白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行”。画面中段，雁群进入河塘，嬉戏玩乐，看似没有岸上雁阵的有序，却表现了同伴间的友爱：几只前行的雁停下或饮或啄，等待后行的伙伴，荷叶旁三三两两的雁小憩嬉戏，显出一份自在和悠然。左侧，天空中几列冥冥高飞的雁阵，舞影云中，点破苍穹，由远及近，由暗而明，仿佛听到它们欢快的叫声，一只一只地飞落在浅滩栖宿，和游过河塘的雁群由外及内地排列成环状。整幅长卷，群雁的结队迁徙，前鸣后和，进退有序，向我们展示了一个有秩序的演进过程，让我们读出在时间的行进中显出的有秩的生命律动，以及在流动的空间中展现的生动之趣。 

 

　　明末，世风每况愈下，人人追逐繁华，不拒诱惑，沽名钓誉，尔虞我诈，皆为名利。文人间的结社论道最终也变为利益的争斗。画中雁群保持队列，在行进中没有迷失方向，它们就好似一群结伴而行、意气相投的友人。作者在此，显然是以雁阵的行进有序来寄寓君子之道，呼唤人性和道德的回归。《埤雅》云：“鸿之为物，其进也有渐，其飞也有序，又其羽可用为仪，君子之道也。”唐崔陟《鸿雁赋》道：“鸿飞则有序，和而不同，有类夫君子。”所以，笔者认为，作者借鸿雁列队的整齐来表达飞翔有序、秩序井然，还借雁行高空来表达勃勃雄姿、坚忍强劲。雁的羽毛和翅膀，是鸿雁借以飞翔的工具，人的进取，也需要动力和助力。雁行有序是靠翅膀的调节，人的渐进需要有顽强的精神、明智的头脑和不懈的毅力。这样，流淌不息的生命之河，才能奏出大自然的和谐乐章。《周易》之渐卦，上巽是木，下艮是山，山上有木，渐渐成长，山也渐渐增高，君子效法这一精神，就能蓄积贤德，社会风气才能渐渐纯正。 

 

　　参考文献： 

 

　　[1] 【南朝】刘勰.文心雕龙[M].重庆：西南师范大学出版社，1996. 

 

　　[2]【清】盛大士.溪山卧游录[M].俞剑华.古代画论类编（上）[C].北京：人民美术出版社，2000. 

 

　　[3]【清】戴熙.习苦斋题画[M].俞剑华.古代画论类编（下）[C].北京：人民美术出版社，2000. 

 

　　[4]【唐】朱景玄.唐朝名画录[M].文渊阁《四库全书》本，台湾商务印书馆.